मुअम्मद इब्न मुअम्मद इब्न इर्कान इब्न अवज़लागल-फ़राबी, जिन्हें उनके लैटिन नाम अल्फ्राबियस से भी जाना जाता है, का जन्म 872 ई.पू. में हुआ था।


उनकी जीवनी इतिहासकारों के बीच चर्चा का विषय है। अब तक, वे यह परिभाषित करने में असमर्थ हैं कि उनका वंश तुर्किक या फारसी मूल का है या नहीं।

राजनीतिक दर्शन पर उनकी सबसे महत्वपूर्ण किताब ‘आरा अहल अल-मदीना अल-फदिला’ (द व्यू ऑफ पीपल ऑफ़ द वर्चुअस सिटी) है।


इस किताब में अल-फराबी की न्याय पर आधारित एक गुणी शहर की व्याख्या है, जो प्लेटो की लोकतंत्र पर आधारित है, जहां के नागरिक बहुत सुखी है और वे दार्शनिकों के प्रबुद्ध विचारों को दिशा निर्देशों का पालन करते है।

अल-फराबी पहले ऐसे मुस्लिम थे जिन्होंने स्पष्ट तौर पर लोकतंत्र की खूबियों पर चर्चा की। जो कोई भी इस्लाम और लोकतंत्र पर तर्क करना चाहता है, तो उसे अल-फराबी के लोकतंत्र समर्थक विचारों को ज़रूर पढ़ना चाहिए।


अल-फराबी का विचार है कि स्वतंत्र समाज के अंदर के एक गुणी समाज होता हैं, क्योंकि स्वतंत्र समाज में अच्छे लोग पुण्य का पीछा करते हैं। अल-फराबी रौशनख्याल विचारक थें। उनका विचार न सिर्फ राजनीति विचारों को फैलाव करता है बल्कि खुद के सोच को भी विस्तार देता है।

 अल्फ्राबियस- अपने समय का अरस्तू कहे जाने वाले महान मुस्लिम दार्शनिक के बारे में 

हमें अल-फराबी को क्यों जानना चाहिए


अल-फ़राबी के हाथों में, विज्ञान और कला ने वास्तव में उनके वास्तविक स्वरूप का उपयोग किया, जो कि मानव जाति को जातीयता, विश्वास और राष्ट्र की परवाह किए बिना एकजुट करता है।


आज के सीरिया के उत्तर में हर्रान नामक एक शहर है, जहाँ प्राचीन यूनानी संस्कृति पनपती थी। वहां, वह अपने गुरु, एक प्रसिद्ध ईसाई दार्शनिक, युहाना बिन जिलाद से मिले।


उनके काम का अध्ययन किया गया था और उपर्युक्त Maimonides को प्रभावित किया है। अलेप्पो में शिया मुसलमानों की एक प्रमुख शख्सियत सैफ अल-दावला हमदनींद के साथ उनका करीबी रिश्ता प्राचीन सीरिया में शिया और सुन्नी के बीच एक मजबूत सह-अस्तित्व का बंधन है।

अल-फराबी अरबी में अल-मुअल्लीम अल-थानी के नाम से भी जाने जाते हैं। उन्होंने न सिर्फ अरस्तू और प्लेटो के विचारों को मध्य एसिया तक फैलाया बल्कि यूनानी दर्शन शास्त्र को संरक्षित और विकसित भी किया। 


उन्होंने दर्शन, गणित, संगीत और आध्यात्मविज्ञान के लिए महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने राजनीति दर्शनशास्त्र में बेहतरीन काम किए।

मध्ययुगीन दर्शन में, अल-फ़राबी को सम्मानपूर्वक दूसरे शिक्षक के रूप में जाना जाता था। इस्लामी शिक्षाओं के संबंध में अरस्तू (जो पहले शिक्षक थे) के दर्शन की व्याख्या करने की उनकी मौलिकता के कारण शीर्षक दिया गया था।


उस तरह समकालीन इस्लामी दुनिया अरस्तू से काफी प्रभावित थी। एक बहुभाषाविद के रूप में, अल-फ़राबी कई अलग-अलग भाषाएँ बोल सकते थे जैसे अरबी, फ़ारसी, तुर्किक, सीरियाक और ग्रीक। 


इस ज्ञान ने उन्हें यात्रा करने और नई संस्कृतियों के अनुकूल होने में मदद की। उन्होंने फारस से बग़दाद की यात्रा की और दो दशकों तक वहाँ रहे। बगदाद में, वह इब्न-किंदी और अर-रज़ी जैसे उल्लेखनीय दार्शनिकों से मिले।

फिलॉसफी
अल-फ़राबी के ऐसा करने के लिए सीखने, प्रयोग करने और एक तर्कसंगत और सामान्य ज्ञान को बनाए रखने के लिए एक उत्साही रवैया था।


अल-फ़राबी ने अन्य लोगों को स्पष्ट करने, समझने और सिखाने के लिए इसे बहुत गंभीरता से लिया। उन्होंने वास्तव में जो कुछ भी देखा जा सकता था, उसके लिए दृश्य अवलोकन के उपयोग की सिफारिश की, बस वस्तु को आंख के सामने रखकर।


आध्यात्मिकता और तर्कसंगतता की भावना के साथ अल-फ़राबी ने सिखाया कि खुश रहना भी महत्वपूर्ण है और सामान्य खुशी प्राप्त करने के लिए एक प्रमुख आंकड़ा आवश्यक था। अपने तर्कसंगत और अरिस्टोटेलियन दर्शन के कारण, अल-फ़राबी पूर्वी और पश्चिमी दुनिया में प्रसिद्ध था।